A IA avançada está a reviver medos de possessão demoníaca

Em resumo

• O autor Billy Hallowell alertou que os chatbots de IA poderiam se tornar ferramentas do “reino demoníaco.”
• Muitas igrejas estão, em vez disso, a abraçar a IA para sermões, serviços e alcance.
• Os estudiosos argumentam que a tecnologia sempre inspirou tanto fé como medo—e a IA não é diferente.

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À medida que a inteligência artificial se torna mais sofisticada, será que o seu chatbot favorito pode realmente ser um portal para o Inferno? Essa é a premissa apresentada pelo jornalista cristão e influenciador Billy Hallowell, que afirma que a IA pode levar a uma influência demoníaca.

Em um episódio recente do After Party com a jornalista Emily Jashinsky, Hallowell—um autor e comentarista religioso com 300.000 seguidores no Facebook e no X—alertou que modelos de linguagem grandes poderiam se tornar ferramentas do diabo.

“O reino demoníaco na verdade usa tecnologia com bastante frequência. Isso é algo que apareceu em muitas histórias,” disse Hallowell. “Na verdade, eu tive uma experiência pessoal com isso na minha própria vida onde você vê a tecnologia sendo manipulada ou usada.”

Enquanto Hallowell reconheceu a absurdidade de sua afirmação, ele continuou dizendo que havia encontrado histórias de policiais e outros que acreditavam que a tecnologia havia sido “sequestrada” durante encontros sobrenaturais.

Hallowell, cujo livro de 2020, Playing With Fire, explorou casos modernos de possessão e exorcismo, disse que está profundamente cauteloso sobre quão rapidamente as pessoas se apegaram à tecnologia.

“As pessoas estão se tornando viciadas em IA,” disse ele. “Elas estão se envolvendo em relacionamentos com IA, estão buscando a IA por todas as respostas.”

Hallowell comparou essa dependência ao declínio espiritual e intelectual de uma cultura que está “emburrecida, confusa e perdida,” e que agora está desistindo do último ato de pensar por si mesma.

“Você sabe, se você é Satanás, e você é o diabo, o inimigo, o objetivo de Satanás é matar, roubar e destruir, e confundir,” ele disse. “Então, por que você não usaria uma ferramenta que pode realmente comunicar e falar para promover essas ações na população humana?”

Essa ansiedade e pânico moral não são novos. Muito antes do mais recente boom da IA com o lançamento público do ChatGPT em novembro de 2022, Elon Musk alertou que a humanidade poderia estar “invocando o demônio.” Falando no MIT em 2014, o chefe da Tesla e da SpaceX comparou os pesquisadores de IA a um mágico tentando invocar um espírito.

“Você conhece todas aquelas histórias em que há o cara com o pentagrama e a água benta e ele tem certeza de que pode controlar o demônio,” ele disse. “Não dá certo.”

Uma moderna pânico moral

Ao longo dos séculos, novas tecnologias transformadoras frequentemente trouxeram consigo a sua própria reflexão moral.

Quando a imprensa apareceu na Europa do século XV, os líderes da igreja chamaram-na de uma ferramenta de heresia. Séculos depois, críticos afirmaram que os dispositivos de telecomunicações, incluindo o telégrafo, o rádio e a televisão, eram canais para o mal.

Mais recentemente, na década de 1980, um “Pânico Satanista” fez com que pais e pastores acusassem Dungeons & Dragons e a música heavy metal de recrutar crianças para a causa de Satanás. O mesmo roteiro se repetiu com jogos e filmes violentos, culpados por corromper uma geração inteira.

Comentadores religiosos e teólogos têm associado cada vez mais a ascensão da inteligência artificial a medos antigos de corrupção espiritual. Num ensaio de 2024 intitulado “A IA pode ser possuída por demônios?”, o teólogo luterano Ted Peters examinou se as máquinas poderiam ser vasos para o mal, citando a famosa frase de Musk sobre “invocar o demônio”. Peters concluiu que, embora a posse literal seja improvável, a IA pode ainda agir “demonicamente” se manipular ou prejudicar os seres humanos.

Fé e o ciclo de feedback

De acordo com Joseph Laycock, professor associado de estudos religiosos na Texas State University, esta fascinação por máquinas divinas ou infernais encaixa-se em um padrão histórico familiar.

“Sempre tivemos uma tendência, quando novas tecnologias surgem, especialmente novas tecnologias de comunicação, a atribuir algum tipo de significado sobrenatural ou divino a elas,” disse Laycock ao Decrypt.

Ele traçou a linhagem do deus ex machina do teatro grego—“deus da máquina”—a espiritualistas do século XIX que acreditavam que o telégrafo poderia alcançar os mortos. Fotógrafos pioneiros afirmavam capturar fantasmas em filme; agora, a internet e a IA amplificam os mesmos impulsos em grande escala.

Laycock também observou como a solidão e a vulnerabilidade emocional frequentemente levam as pessoas a tecnologias que prometem conforto ou conexão.

“Estou assustado com um cenário em que ninguém pensa por si mesmo—apenas se relega à IA para tudo—e Elon Musk pode dizer-lhe o que dizer,” acrescentou Laycock. “Isso basicamente tornaria Elon Musk um deus se ele controlasse o programa do qual todos dependem para definir a realidade.”

Os medos de Laycock podem ser a ironia final, com Musk passando de advertir sobre os demônios da IA para construir o altar que os invoca.