Vitalik insinuou que Peter Thiel está por trás de uma luta de facções de pensamento tecnológico.

Autor: Eric, Foresight News

Na manhã de ontem, horário de Pequim, o cofundador do Ethereum Vitalik Buterin publicou no X uma captura de tela de um artigo escrito por Peter Thiel em 2009, acompanhada da legenda: "Lembrete de que Peter Thiel não é, para dizer o mínimo, um cypherpunk."

Se há dois meses a preocupação de Vitalik sobre o risco de sobrecarga devido ao DAT do Ethereum era apenas um "aviso de boa fé", desta vez a crítica direcionada a Peter Thiel, um dos apoiadores das duas grandes empresas listadas no DAT do Ethereum, BitMine e ETHZilla, pode ser vista como um "desafio positivo". No entanto, este desafio parece não ser completamente direcionado às empresas DAT. A verdadeira preocupação de Vitalik pode estar relacionada às posições políticas extremamente radicais de Peter Thiel, que estão em oposição direta aos cypherpunks que veneram a descentralização.

Peter Thiel: já não acredita que liberdade e democracia sejam compatíveis

Em outubro do ano passado, a Polymarket refutou as alegações do "New York Times" sobre sua parcialidade política, afirmando em sua resposta que, embora Peter Thiel seja o fundador do Founders Fund, investidor da Polymarket, sua inclinação política não afetará a operação da plataforma.

A extrema inclinação política de Peter Thiel já não é novidade, mas parece ser a primeira vez que é amplamente discutida no mundo do Web3.

A captura de tela publicada por Vitalik é extraída do artigo "The Education of a Libertarian" escrito por Peter Thiel em 2009. Nesse artigo, Peter Thiel expressou uma extrema decepção com a política, acreditando que os liberais da época deveriam encontrar uma maneira de escapar de várias formas de política. Ele afirmou: "Como nosso mundo não tem mais um lugar verdadeiramente livre, eu suspeito que a maneira de escapar necessariamente envolve alguma nova e até agora nunca tentada abordagem que nos levará a alguma terra desconhecida; é por isso que estou comprometido em estudar aquelas novas tecnologias que podem criar novos espaços para a liberdade."

As novas tecnologias mencionadas por Peter Thiel incluem três áreas possíveis: ciberespaço, espaço e oceano.

A data de publicação deste artigo coincide com o início do Bitcoin, num contexto em que Wall Street estava a enfrentar uma crise financeira global causada pela ganância. Peter Thiel defende a adoção da tecnologia para contornar a política e criar uma utopia absolutamente liberal, mas rejeita o "utopismo tecnológico", que acredita que a tecnologia possui uma dinâmica e vontade próprias. Em vez disso, ele acredita que a tecnologia deve confrontar a política para criar um novo mundo que não é controlado pela política.

Com essa descrição, parece que as afirmações de Peter Thiel são semelhantes às dos primeiros cypherpunks, que acreditavam que a tecnologia poderia criar um mundo melhor, ao mesmo tempo em que também acreditavam que o desenvolvimento tecnológico um dia quebraria as amarras políticas, dando origem a uma nação verdadeiramente livre.

O Founders Fund, liderado por Peter Thiel como sócio-gerente, investiu em muitos tipos de projetos Web3, incluindo nos últimos anos Polymarket, Avail, a empresa-mãe dos Pudgy Penguins, Igloo, e a plataforma Rollup como serviço Caldera. Na crença de que "a tecnologia muda o mundo", Peter Thiel está alinhado com os criptofundamentalistas, mas vai para o outro extremo na forma como isso é realizado.

No livro "The Education of a Libertarian", a decepção de Peter Thiel em relação à democracia é, na verdade, uma decepção com o "igualitarismo". Desde a expansão do sufrágio universal nos EUA no século XX (especialmente com a obtenção do direito de voto pelas mulheres) e a expansão do estado de bem-estar social, a "democracia capitalista" se tornou uma fantasia contraditória. Para ele, os eleitores em massa tendem ao igualitarismo, o que limita o verdadeiro mercado livre, portanto, os liberais deveriam "fugir da política" em vez de tentar convencer a maioria dos eleitores.

Peter Thiel, que tem uma compreensão superior da tecnologia e uma visão clara sobre as direções do futuro, e seus seguidores, confiam mais na governança da sociedade por "as melhores pessoas", ou seja, pelas elites de tecnologia e capital, do que na dependência de processos democráticos de um homem, um voto. As empresas que ele investiu, como Palantir e Anduril, assumem uma grande quantidade de projetos de monitoramento governamental e aplicação da lei nas fronteiras, sendo criticadas por "substituir a decisão democrática por algoritmos e big data", que na verdade, é uma forma de terceirizar o poder público para empresas privadas de alta tecnologia opacas.

Nascido em Frankfurt, a lista de leitura de Peter Thiel inclui obras do jurista nazista Carl Schmitt, do teórico da decadência civilizacional Oswald Spengler e de "O Indivíduo Soberano". O que une esses pensamentos é: o desprezo pela votação popular, a exaltação do poder, a crença em ciclos históricos e no "estado de exceção". Peter Thiel combina a visão política de "distinção entre amigo e inimigo" de Carl Schmitt, a teoria do destino ditatorial de "bons tempos - maus tempos" de Oswald Spengler, com o discurso de "aceleração tecnológica" do Vale do Silício, formando uma ideologia híbrida de "neoliberalismo radical + anti-democrático", que os estudiosos chamam de risco de variante fascista.

O renomado jornalista e historiador americano Eoin Higgins descreve em seu novo livro "Owned: How Tech Billionaires on the Right Bought the Loudest Voice on the Left", publicado em fevereiro deste ano: Após a vitória de Trump (em 2016), líderes do setor de tecnologia vieram cortejar. Em 14 de dezembro de 2016, Thiel participou da reunião de campanha de Trump. O bilionário investidor também trouxe aliados, Elon Musk e Alex Karp, embora suas respectivas empresas, Tesla e Palantir, não estivessem de forma alguma no mesmo nível que empresas como Google, Microsoft e Apple.

Durante o segundo mandato de Trump, o vice-presidente Vance, o chefe de criptomoedas e inteligência artificial da Casa Branca, e o chamado "imperador das criptomoedas" David Sacks, têm a sombra de Peter Thiel por trás deles, enquanto o discípulo Elon Musk, que foi trazido para a Casa Branca no primeiro mandato, se tornou mais um representante do elitismo do Vale do Silício. O fato de que até o lançamento de foguetes precisa investigar se o ruído afetará o humor das focas fez com que este bilionário mundial desenvolvesse um ódio quase louco em relação ao governo, ou mais precisamente, à burocracia, e esse ódio também se transformou em uma liquidação frenética da DOGE contra alguns departamentos governamentais. É evidente que essa oposição ideológica extrema deixou Vitalik um pouco inquieto.

De quem é a liberdade que é realmente liberdade?

Da mesma forma que defende a mudança do mundo através da tecnologia, Peter Thiel escolheu permitir que as elites dominem a tecnologia para governar os "mortais", enquanto Satoshi Nakamoto e Vitalik acreditam mais na igualdade proporcionada pela tecnologia, formando uma oposição absoluta em termos de pensamento. O que Vitalik realmente teme é que um grupo de elites tecnológicas com grandes capitais use o seu poder financeiro e de discurso para transformar o Ethereum em uma rede formalmente descentralizada controlada por extremistas autoritários. Nesse momento, o Ethereum pode ainda ser o computador mundial, ainda suportando a maioria das transações de stablecoins e ativos tokenizados, mas isso já não será a forma que os ciberpunks imaginavam para o Ethereum.

A motivação direta de Vitalik para desenvolver o Ethereum surgiu quando a Blizzard enfraqueceu seu personagem favorito em World of Warcraft, mas Vitalik não se opõe ao enfraquecimento; ele apenas acredita que essa decisão deveria ser tomada de uma maneira mais democrática, mesmo que a decisão final da votação ainda seja o enfraquecimento, isso seria aceitável; mas a mesma coisa aconteceu com Peter Thiel, que escolheria unilateralmente não enfraquecer. Esta pode ser a maior diferença entre os dois.

Nos comentários deste tweet, Vitalik expressou concordância com a ideia de que "o Ethereum eventualmente precisa parar / encerrar o desenvolvimento como o Bitcoin, ou minimizar a manutenção", apoiando uma gradual rigidez e, após a expansão de curto prazo, a simplificação do Ethereum e a limpeza da dívida técnica, adotando uma atitude mais cautelosa em relação a mudanças significativas no protocolo.

Esta perspectiva corresponde, na verdade, ao "utopismo tecnológico" mencionado por Peter Thiel, mas para Peter Thiel, que encapsula a negação da democracia, a autoridade tecnológica e a usurpação do capital, sua visão de liberdade parece limitar a liberdade da maioria em nome da liberdade absoluta de uma minoria. Esta afirmação, que possui uma noção absoluta de "certo" e "errado", parece levar a "domínio político absoluto" a outro extremo de "domínio absoluto das elites tecnológicas".

Curiosamente, Vitalik recebeu um financiamento de 100 mil dólares de Peter Thiel em 2014 para desenvolver o Ethereum. Onze anos se passaram, e o jovem inexperiente de então já não insiste tanto no fundamentalismo cripto, mas se tornou um dos líderes espirituais do mundo descentralizado, enquanto Peter Thiel continua a manter uma ideologia extrema que o autor não consegue descrever com palavras adequadas.

Nos próximos dez anos, será que o Ethereum se tornará uma arma de liberdade absoluta para uma pequena parte das pessoas, ou um instrumento de liberdade relativa para a maioria?