La majorité des traumatismes psychologiques peuvent être résumés par trois distinctions floues, à savoir : ne pas distinguer l'imagination de la réalité, ne pas distinguer les sentiments de la réalité, ne pas distinguer les autres de soi-même. Qu'est-ce que cela signifie ? Voyons cela un par un. Ne pas distinguer l'imagination de la réalité signifie qu'il est impossible de différencier ce qui est une exagération imaginaire et ce qui relève de la réalité objective. Un exemple typique est la pensée catastrophique, qui consiste à imaginer chaque problème comme une catastrophe majeure. Il y a aussi cette sensation que le regard du monde entier est tourné vers soi, que tout le monde surveille chacun de nos gestes, amplifiant ainsi considérablement le regard des autres. Tout cela provient de votre passé, et vous ne faites pas la différence entre imagination et réalité. Par exemple, certains parents, pour discipliner leurs enfants, exagèrent beaucoup de problèmes, en disant que le professeur va venir vous punir, que nous ne voulons plus de vous, ou que des paroles de proches signifient que vous ne pouvez pas continuer à vivre. Cela crée des images catastrophiques qui nous empêchent d’avoir une vision objective d’une situation.

Alors, qu’est-ce que cela signifie ne pas distinguer les sentiments de la réalité ? Cela fait généralement référence à des sentiments de stress excessifs, qui nous poussent à agir impulsivement au-delà de la réalité, ou à des sentiments si terrifiants qu’ils nous empêchent de réagir de quelque manière que ce soit.

Par exemple, certaines personnes s’énervent, cassent des objets ou deviennent furieuses dès qu’elles rencontrent un problème, sans pouvoir faire face calmement. En réalité, il peut s’agir simplement d’une petite erreur de l’enfant, ou même d’un sac mal placé ou d’une chaise mal posée, et ils ont l’impression que tout va s’effondrer. Parce qu’à cet instant précis, ils se sentent remis en question, dévalorisés, et ils pensent qu’ils sont inutiles.

De plus, si l’autre personne ne répond pas à un message, on peut avoir l’impression d’avoir été abandonné, que la relation est déjà terminée, ce qui peut facilement conduire à des comportements excessifs comme la rupture, la maltraitance ou la décharge émotionnelle.

Inversement, il y a aussi le cas où la peur excessive paralyse le corps, empêchant toute réaction. La cause de cela est similaire à celle précédente. Mais cela s’accompagne souvent d’une punition physique ou corporelle dans l’expérience, ce qui fait que non seulement on pense que le problème est énorme, mais que le corps réagit aussi instinctivement avec une réponse de stress.

Par exemple, certains enfants, ayant été effrayés par des disputes parentales pendant des années, tremblent lorsqu’ils entendent un bruit en grandissant. Lorsqu’ils ont été moqués à un moment donné dans leur enfance, ils réagissent très violemment aux évaluations similaires à l’âge adulte, et leurs sentiments précèdent souvent leur conscience. C’est-à-dire que, avant même de comprendre le problème, ils ont déjà une réaction d’urgence, ils se figent ou deviennent insensibles.

Enfin, la troisième distinction concerne la difficulté à différencier les autres de soi-même. Cela concerne généralement deux aspects : on s’inquiète constamment de ce que pensent les autres, tout en ignorant ses propres besoins. Autrement dit, on ne distingue pas ce qui est un besoin personnel de ce qui appartient aux autres, ce qui conduit à une soumission excessive ou à une flatterie dans les relations, ou à projeter nos traumatismes sur les autres, en pensant qu’ils sont comme nous le croyons. Cela reproduit souvent des schémas relationnels du passé. Par exemple, si votre famille a une tolérance très faible à l’erreur, et que dès qu’il y a un problème, on vous nie ou on doute de vous, vous avez probablement vécu une expérience d’exclusion, de rejet ou de manque d’acceptation. Ce qui vous est familier, c’est d’être rejeté ou non reconnu, ce qui vous paraît étrange, et vous commencez à douter, à ne pas croire, à vouloir vérifier si vous êtes vraiment mauvais, comme dans les évaluations passées. Par exemple, si vous avez toujours dû jouer le rôle de la petite fille attentionnée, et que si vous ne le faites pas, on vous dit que vous êtes malpolie ou immature, alors vous pouvez interpréter les besoins des autres comme étant les vôtres. C’est comme si, dans votre enfance, vos parents mettaient leur responsabilité sur vous, ne distinguant pas leur propre responsabilité de la vôtre.