La prise de conscience de la subjectivité est en réalité une prise de conscience du coût qu’elle implique. Elle vous demande d’être extrêmement courageux pour entrer dans l’inconnu, supporter la douleur de la rupture. Devenir soi-même n’a jamais été une chose facile. Nous pouvons peut-être nourrir des illusions irréalistes à propos de la subjectivité, car celle-ci est la solution à tout malheur, à toute lutte intérieure : en possédant la subjectivité, on peut totalement se libérer des influences extérieures, être libre et sans contraintes. La subjectivité semble être une caractéristique indispensable de notre époque. C’est pourquoi votre désir urgent d’acquérir la subjectivité peut en réalité vous rendre mal à l’aise, car elle devient un obstacle, un frein à votre quête de subjectivité. Ces fluctuations apparaissent souvent parce que vous ignorez qu’un chemin vers une véritable subjectivité comporte un prix à payer. Ce n’est pas une lecture légère et agréable, mais plutôt un processus qui exige beaucoup d’efforts. La véritable prise de conscience consiste donc à avoir la détermination d’assumer ce coût. Après avoir bien compris ces sacrifices, vous décidez si vous souhaitez encore atteindre une subjectivité plus élevée. Ce processus lui-même fait partie intégrante de la subjectivité.



La première concerne le coût relationnel. La première étape vers la subjectivité consiste généralement à passer de la conformité aux autres à la fidélité à soi-même, c’est-à-dire apprendre à dire non. Lorsqu’on commence consciemment à renforcer sa subjectivité, on devient plus clair dans la délimitation de ses propres frontières par rapport aux autres. On choisit de ne plus adhérer à des opinions avec lesquelles on n’est pas d’accord, de ne plus privilégier l’avis des autres face aux problèmes, de ne plus participer activement à des interactions sociales sans intérêt. Mais dans une société où l’on valorise l’apparence et l’harmonie, cela peut facilement conduire à des étiquettes : ne pas faire partie du groupe, être distant, égoïste, ne pas écouter les conseils. En réévaluant et en redéfinissant votre identité, votre rôle dans les relations proches, la famille ou la société, vous pourriez même abandonner certaines responsabilités qui vous avaient été confiées. Cela peut provoquer un sentiment de culpabilité ou de honte intense. En insistant sur vos principes, vous ne souhaitez pas flatter ou faire des compromis pour éviter de blesser les autres, au risque de briser des relations. Lorsque vous cessez de jouer le rôle de celui qui se soumet, certaines ressources sociales qui vous étaient favorables peuvent aussi se perdre. Peut-être que, par souci, inquiétude ou pour votre bien, ils essaieront de vous ramener sur le chemin connu. Vous traverserez une période de solitude spirituelle, un sentiment d’incompréhension profonde, mais cette étape est cruciale, car elle signifie que vous abandonnez des relations maintenues par la flatterie, pour laisser place à celles qui peuvent véritablement accueillir votre authenticité.

La deuxième concerne le coût psychologique et émotionnel. Une fois que vous avez délaissé vos anciens labels d’identité, vous serez confronté à la question fondamentale : « Qui suis-je ? » Cela peut s’accompagner d’un sentiment de confusion ou de vide, ou d’une peur face à la liberté et à la responsabilité de soi. Ce processus nécessite de faire face à des traumatismes ou des peurs longtemps refoulés. Vous pouvez traverser une période de fluctuations émotionnelles intenses, semblable à une détox mentale, où la sécurité que vous tiriez de vos anciens schémas disparaît. Vous devrez apprendre à établir de nouvelles bases intérieures dans l’incertitude. Avec la clarification de vos frontières personnelles, vous prendrez conscience qu’il existe un monde qui fonctionne selon ses propres règles, indépendamment de vos désirs, valeurs ou rythmes. Certaines choses ne peuvent être changées immédiatement, même avec beaucoup d’efforts, ce qui peut entraîner une critique et un doute de soi fréquents. Par exemple : « Est-ce que cette tentative en vaut vraiment la peine ? », « Je n’y arrive toujours pas. », « Pourquoi je ne commence à avoir mes propres idées que maintenant ? Est-ce trop tard ? » Ainsi, le sentiment de stabilité intérieure n’est pas encore solidement établi, ce qui rend ces expériences particulièrement douloureuses et déstabilisantes. Mais elles signifient aussi que vous commencez à vous voir vraiment. À ce moment-là, faites preuve de plus de compassion envers vous-même, acceptez vos oscillations, votre vulnérabilité, et rappelez-vous que vous êtes un débutant. Ce que vous faites déjà est une réussite.

La troisième concerne le coût pratique. Il est très probable que vous deviez changer de trajectoire de vie ou de carrière, renoncer à certains bénéfices acquis ou à votre statut social, pour poursuivre une vie plus fidèle à votre cœur, mais plus incertaine. À court terme, vous pourriez faire face à des pressions économiques ou à une baisse de votre reconnaissance sociale. Vous pourriez vous éloigner des standards de succès traditionnels, ne pas être facilement reconnu par les systèmes d’évaluation classiques. Cela demande une force intérieure solide pour maintenir votre sentiment de valeur personnelle, et c’est aussi un signe fondamental d’une forte subjectivité. La véritable marche vers la subjectivité implique de traverser ces moments de confusion, de chaos, de doute, de douleur, ainsi que ceux où l’on veut faire des compromis ou abandonner, pour retrouver la voix intérieure, cette sensation authentique de savoir ce que vous voulez. Ces sacrifices ne sont pas simplement une perte, mais un voyage vers une liberté plus profonde et une présence authentique.
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