Tại sao việc ở nhà lại mang lại đau khổ về tinh thần?
Theo tư duy của 韩炳哲:Bạn không cần đi làm đi học, không bị ép buộc phải làm bất cứ điều gì. Ngược lại, bạn có thể làm bất cứ điều gì theo ý mình. Có hai vấn đề ở đây: Thứ nhất, không ai ép bạn làm gì, bạn không thể đổ trách nhiệm, những gì bạn làm chắc chắn là do chính bạn chọn. Thứ hai, những việc bạn thực sự có thể làm, so với mọi thứ được phép, chắc chắn là rất hạn chế. So với tự do được phép, bạn làm quá ít, quá nhàm chán, quá—so với tất cả những khả năng có thể thấy—đã trở nên nghèo nàn. Và do điểm thứ nhất, bạn là tự do, nghĩa là sự nghèo nàn trong hành động của bạn chính là do chính bạn. Khoảng cách giữa tự do rộng lớn và hành vi hạn chế, thực ra là gánh nặng mà cá nhân phải gánh chịu, điều này thực sự là một gánh nặng. Vấn đề của chủ nghĩa tự do mới là: Trước đây liên tục hạn chế bạn không được làm cái này, không được làm cái kia; bây giờ thì ngược lại, liên tục tuyên truyền rằng bạn có thể làm thế này, làm thế kia, nhưng thực ra bạn lại không thể làm được, và tất cả đều dựa vào chính bạn. Tiêu dùng, giải trí, thư giãn đều mang áp lực. Bạn có thể, bạn có khả năng, nhưng ẩn sau đó là mong đợi bạn phải sáng tạo, phải xuất sắc, phải đạt được nhiều hơn—thực ra là vô hạn những thứ nhiều hơn nữa—nên luôn cảm thấy chưa đủ. Sự thiếu hụt ở đây không phải là thành tích không đủ tốt theo nghĩa kỷ luật, thu nhập không đủ cao, không thành công, những lời dạy này dễ dàng chống lại. Nhưng nếu trong đầu bạn vang vọng câu "Bạn có thể vui hơn nữa", thì rắc rối sẽ lớn.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Tại sao việc ở nhà lại mang lại đau khổ về tinh thần?
Theo tư duy của 韩炳哲:Bạn không cần đi làm đi học, không bị ép buộc phải làm bất cứ điều gì. Ngược lại, bạn có thể làm bất cứ điều gì theo ý mình.
Có hai vấn đề ở đây: Thứ nhất, không ai ép bạn làm gì, bạn không thể đổ trách nhiệm, những gì bạn làm chắc chắn là do chính bạn chọn. Thứ hai, những việc bạn thực sự có thể làm, so với mọi thứ được phép, chắc chắn là rất hạn chế.
So với tự do được phép, bạn làm quá ít, quá nhàm chán, quá—so với tất cả những khả năng có thể thấy—đã trở nên nghèo nàn. Và do điểm thứ nhất, bạn là tự do, nghĩa là sự nghèo nàn trong hành động của bạn chính là do chính bạn.
Khoảng cách giữa tự do rộng lớn và hành vi hạn chế, thực ra là gánh nặng mà cá nhân phải gánh chịu, điều này thực sự là một gánh nặng.
Vấn đề của chủ nghĩa tự do mới là: Trước đây liên tục hạn chế bạn không được làm cái này, không được làm cái kia; bây giờ thì ngược lại, liên tục tuyên truyền rằng bạn có thể làm thế này, làm thế kia, nhưng thực ra bạn lại không thể làm được, và tất cả đều dựa vào chính bạn.
Tiêu dùng, giải trí, thư giãn đều mang áp lực. Bạn có thể, bạn có khả năng, nhưng ẩn sau đó là mong đợi bạn phải sáng tạo, phải xuất sắc, phải đạt được nhiều hơn—thực ra là vô hạn những thứ nhiều hơn nữa—nên luôn cảm thấy chưa đủ.
Sự thiếu hụt ở đây không phải là thành tích không đủ tốt theo nghĩa kỷ luật, thu nhập không đủ cao, không thành công, những lời dạy này dễ dàng chống lại. Nhưng nếu trong đầu bạn vang vọng câu "Bạn có thể vui hơn nữa", thì rắc rối sẽ lớn.