Giá trị cốt lõi của ngành công nghiệp tiền điện tử là sự đồng thuận và văn hóa, hoặc nói cách khác, niềm tin. Khi tôi từ bỏ công việc trong ngành truyền thống cách đây 4 năm, toàn tâm toàn ý dấn thân vào ngành này, tôi đã giữ tâm thế như vậy. Cùng với thành công và thất bại trong giao dịch, tâm trạng của tôi đã nhiều lần lên xuống thất thường, nhưng niềm tin của tôi luôn không thay đổi.
Năm 2025 đối với các nhà chơi tiền điện tử có vẻ là một năm đầy thất vọng. Năm này sắp kết thúc, chúng ta vẫn chưa thể giải quyết vấn đề lớn nhất mà thị trường tiền điện tử đang đối mặt — sự thất vọng về câu chuyện, sự thiếu vắng niềm tin.
Là một người bình thường làm trong ngành tiền điện tử, dù công việc của tôi rất bình dị, nhưng trong 4 năm qua, tôi đã thấy và suy nghĩ về một số điều. Tôi luôn cảm thấy mơ hồ rằng một ngày nào đó, tôi sẽ hệ thống hóa những suy nghĩ này thành bài viết. Giờ đã đến lúc rồi.
Bitcoin là một tôn giáo hiện đại
Kitô giáo có Chúa Giêsu, Phật giáo có Thích Ca Mâu Ni, Hồi giáo có Muhammad, còn Bitcoin có Satoshi Nakamoto.
Kitô giáo có “Kinh Thánh”, Phật giáo có “Kinh Phật”, Hồi giáo có “Kinh Coran”, Bitcoin có “Bitcoin: Hệ thống tiền mặt điện tử peer-to-peer”.
Nếu chúng ta muốn so sánh chi tiết hơn, sẽ thấy ngoài các mặt trên, Bitcoin còn có nhiều điểm giống các tôn giáo truyền thống. Ví dụ, Bitcoin cũng có giáo lý riêng (thế giới tài chính hiện đại cuối cùng sẽ sụp đổ, Bitcoin sẽ là chiếc tàu Noah khi ngày tận thế của hệ thống tài chính hiện đại đến), có các nghi lễ tôn giáo riêng (đào mỏ và HODL), cũng trong quá trình phát triển đã chia rẽ, và sau khi đạt quy mô nhất định, trở thành công cụ cho chính phủ sử dụng cho mục đích nhất định, v.v.
Nhưng nếu gọi Bitcoin là một “tôn giáo hiện đại”, chúng ta phải bàn về sự khác biệt của nó so với các tôn giáo truyền thống.
Trước tiên, “phi tập trung” — từ này trong ngành công nghiệp mã hóa hiện nay, thậm chí còn mang ý nghĩa mỉa mai, nhưng không thể phủ nhận đây là đặc tính cốt lõi của tôn giáo hiện đại mà Bitcoin đại diện. Tôi nhấn mạnh không phải là mức độ phi tập trung của mạng lưới blockchain, mà là “sự đồng thuận có thể tập hợp lại có phải là một quá trình phi tập trung hay không”.
Trong “thần sáng tạo” của Bitcoin, Satoshi Nakamoto đã chọn “tự lưu đày”, từ bỏ quyền uy của mình, tạo ra một thế giới hoàn toàn mới. Bitcoin không có một thần tượng trung tâm tượng trưng cho quyền lực, cũng không có cá nhân hay tổ chức trung tâm nào nắm giữ quyền thần, trái ngược với các tôn giáo truyền thống, nó phát triển từ dưới lên, tự nhiên và mạnh mẽ. Whitepaper của Bitcoin, và câu trong block khai sinh “The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks”, chưa từng thay đổi. Nếu bạn quan tâm, bạn có thể diễn giải theo bất kỳ cách nào bạn muốn.
Satoshi Nakamoto là “thần sáng tạo” giống con người nhất, nhưng cũng khác con người nhất, vì ông thể hiện các tiêu chuẩn đạo đức phi nhân tính, hoặc nói là lý tưởng theo đuổi. Satoshi không chỉ sở hữu Bitcoin trị giá hàng tỷ đô la, mà còn có khả năng phá hủy tôn giáo này bằng một tay, như thể có một nút bấm có thể hủy diệt thế giới, nhưng ông đã biến mất như vậy. Nếu suy nghĩ sâu hơn, sau nhiều năm phát triển, các tín đồ Bitcoin vẫn tin rằng Satoshi mãi mãi bảo vệ thế giới ông đã tạo ra, thậm chí ngày nay, các chính phủ các nước đã bắt đầu tin vào điều đó, bạn sẽ nhận ra điều này thật kỳ diệu.
Thứ hai, “Internet” — khiến Bitcoin không giống các tôn giáo truyền thống dựa vào việc truyền đạo trực tiếp, chiến tranh chinh phục hoặc di cư để thu hút tín đồ. Internet không chỉ làm cho việc truyền bá Bitcoin không còn theo mô hình tuyến tính và địa lý như các tôn giáo truyền thống, mà còn giúp Bitcoin có văn hóa meme, một sức lan tỏa hiện đại để thu hút thế hệ trẻ.
Tất nhiên, còn có “cống hiến và đền đáp”, và “chia rẽ và mở rộng”. Hai điểm này rất quan trọng, chúng quyết định bản chất của tôn giáo hiện đại là một “thị trường vốn tín ngưỡng”.
Thị trường vốn tín ngưỡng
Nếu bạn là một tín đồ của Bitcoin, bạn không cần nhịn đói hay tu hành khổ hạnh, bạn chỉ cần chạy một nút đầy đủ của Bitcoin, hoặc giữ Bitcoin.
Khi niềm tin của bạn vào Bitcoin bị thử thách, dù là tranh cãi về các block lớn nhỏ, hay các chuỗi hợp đồng thông minh như Ethereum, Solana, bạn không cần tham gia chiến tranh thánh, vẫn chỉ cần chạy một nút đầy đủ hoặc giữ Bitcoin.
Dù là chạy nút đầy đủ hay giữ Bitcoin, đều có thể xem như là các nghi lễ tôn giáo của tôn giáo này. Nghi lễ này không hứa hẹn cuộc sống tốt đẹp hơn, hay mang lại niềm hy vọng về kiếp sau, mà thực tế qua giá cả đã mang lại phần thưởng vật chất và tinh thần cho tín đồ.
Tương tự, các tranh cãi về các block lớn nhỏ, hay các chuỗi mới như Ethereum, Solana, đều dẫn đến kết quả là tổng giá trị thị trường tiền điện tử ngày càng tăng. Trong thế giới tiền điện tử, xung đột niềm tin không còn dẫn đến tiêu diệt thể xác hay chinh phục tinh thần, mà trái lại, thể hiện rõ ràng sự trái ngược hoàn toàn với các tôn giáo truyền thống — các tôn giáo truyền thống để giải thích thế giới thường gây xung đột, cuối cùng phân chia thế giới; còn các xung đột trong tiền điện tử giống như những tia lửa tạo ra thế giới, như vũ trụ sau vụ nổ lớn, mở rộng vô hạn, ngày càng lớn mạnh.
Vũ trụ rộng lớn, chứa đựng vô số trái đất. Thị trường vốn cũng rộng lớn, chứa đựng vô số niềm tin token hóa.
Chắc chắn Bitcoin là một tôn giáo hiện đại cụ thể. Nhưng từ góc độ khai sinh ra “thị trường vốn tín ngưỡng”, ý nghĩa của nó còn vượt xa một tôn giáo hiện đại cụ thể, tôi gọi đó là “giáo lý vô giáo”. Đến ngày hôm nay, Bitcoin đã trải qua quá trình thế tục hóa giống như các tôn giáo truyền thống, thể hiện rõ qua các nghi lễ tôn giáo từ việc vận hành nút đầy đủ, đến HODL, rồi gần như không còn nhiều người chơi tiền điện tử nhấn mạnh ý nghĩa đặc thù của nó nữa, mà như một biểu tượng tĩnh lặng nằm trên đỉnh kim tự tháp của thị trường tiền điện tử. Giống như Giáng sinh ngày nay đã không còn là một ngày lễ tôn giáo của Kitô giáo nữa, chúng ta thích cây thông Noel, quà Noel, tận hưởng không khí Giáng sinh, đeo mũ Noel cho hồ sơ mạng xã hội của mình, nhưng có thể chúng ta không phải là Kitô hữu.
Bạn có thể nói, Bitcoin chính là tiền điện tử, vì nếu Bitcoin sụp đổ, thị trường tiền điện tử sẽ không còn tồn tại. Giá trị của tất cả các loại tiền điện tử đều dựa trên giá trị của Bitcoin. Nhưng tôi không muốn định nghĩa Bitcoin như vậy — giá trị cốt lõi của Bitcoin là gì? Vàng kỹ thuật số? Năng lượng token hóa? Kẻ giết chết tiền pháp định? Theo tôi, giá trị cốt lõi của Bitcoin là nó xác lập hình thức tôn giáo hiện đại, chính là thị trường vốn tín ngưỡng.
Chủ nghĩa thế tục
Dù là tôn giáo truyền thống hay Bitcoin, chủ nghĩa thế tục đều là một con dao hai lưỡi.
Lấy ví dụ Giáng sinh, giá trị thương mại toàn cầu của ngày lễ này (như bán lẻ ngày lễ, quà tặng, du lịch, trang trí và tiêu dùng liên quan) đã vượt xa giá trị thương mại của các tổ chức Kitô giáo truyền thống (như tiền quyên góp, vé vào nhà thờ, bán hàng và thu nhập liên quan). Theo ước tính của Statista và Hiệp hội Bán lẻ Quốc gia (NRF), tổng doanh thu bán lẻ mùa lễ của Mỹ năm 2024 khoảng 973 tỷ USD, dự kiến năm 2025 lần đầu vượt mốc 1 nghìn tỷ USD. Đây chỉ là dữ liệu của thị trường Mỹ, chiếm khoảng 40-50% tiêu dùng Giáng sinh toàn cầu.
Ngược lại, “giá trị thương mại” truyền thống của Kitô giáo, như tiền quyên góp (thuế 10%, cúng dường), vé vào nhà thờ (như các điểm du lịch nhà thờ), bán hàng (sách, đồ lưu niệm) và thu nhập liên quan, theo báo cáo “Tình hình Kitô giáo toàn cầu 2024” của Trường Thần học Gordon-Conwell, ước tính khoảng 1,304 nghìn tỷ USD.
Nếu bỏ qua các điểm du lịch và đồ lưu niệm liên quan đến Kitô giáo vẫn có đóng góp của người không theo đạo, thì con số 1,304 nghìn tỷ USD này còn phải giảm nữa.
Chủ nghĩa thế tục đã biến Giáng sinh từ một ngày lễ tôn giáo nghiêm ngặt thành một hiện tượng văn hóa toàn cầu, điều này rõ ràng mở rộng ảnh hưởng của Kitô giáo, nhưng cũng làm loãng cốt lõi tôn giáo.
Bitcoin và toàn bộ thị trường vốn tín ngưỡng do nó tạo ra cũng vậy. Giống như nhiều người trên thế giới chỉ xem Giáng sinh là một ngày vui vẻ, ngày càng nhiều nhà đầu tư tiền điện tử chỉ tham gia vì đầu cơ.
Điều này không phải đúng hay sai, mà là một quá trình không thể tránh khỏi. Nhưng vấn đề chúng ta cần chỉ ra là, việc vui chơi trong mùa Giáng sinh không làm lung lay niềm tin của các tín đồ Kitô giáo, còn cơn sóng đầu cơ khổng lồ có làm lung lay niềm tin của các tín đồ Bitcoin truyền thống hay không?
Cũng là chủ nghĩa thế tục, không khí vui vẻ của Giáng sinh sẽ không khiến các tín đồ Kitô giáo nghi ngờ niềm tin của họ, nhưng không khí đầu cơ trong thị trường tiền điện tử lại khiến các tín đồ này cảm thấy vô vọng và thất vọng về niềm tin của mình, như bài viết “Tôi đã lãng phí 8 năm cuộc đời trong ngành tiền điện tử” trên Twitter mới đây là một trong những minh chứng rõ ràng nhất.
Vấn đề nằm ở đâu?
Mê tín
Tôi không dám kết luận dễ dàng về vấn đề này. Theo cảm nhận trực quan của một người chơi trong thị trường coin, tôi sẽ rất cẩn trọng nói rằng, có thể có, nhưng khả năng cao hơn là Bitcoin phát triển quá nhanh, nền tảng niềm tin của Bitcoin vốn đã nhỏ hơn nhiều so với các tôn giáo truyền thống.
Quan trọng hơn, ngành công nghiệp tiền điện tử đã đi quá xa trong “ảo tưởng công nghệ”. Từ trước đến nay, dù là các nhà làm nghề hay các nhà đầu cơ, đều liên tục tìm kiếm câu trả lời cho một câu hỏi — “Công nghệ blockchain còn có thể dùng để làm gì?” Các nhà làm nghề dựa vào đó để xác định hướng khởi nghiệp, các nhà đầu cơ dựa vào đó để xác định mục tiêu đầu cơ. Khi tất cả đều chạy theo blockchain nhanh hơn, hiệu quả hơn, có thể ứng dụng thực tế hơn, thì thực chất là đang tự làm tổn thương chính mình.
Nếu ngành tiền điện tử chỉ là phiên bản thứ hai của Nasdaq, thì chỉ là lãng phí tiền bạc để làm những việc lặp đi lặp lại. Và, lãng phí tiền chỉ là chuyện nhỏ, còn việc giảm sút nhận thức về “thị trường vốn tín ngưỡng” và tiêu hao niềm tin vào chính nó mới là tổn thương nghiêm trọng.
Không có Kitô giáo, sẽ không có văn hóa đại chúng Giáng sinh. Không có thị trường vốn do niềm tin tạo thành, sẽ không có thiên đường cho các nhà sáng lập và nhà đầu cơ. Nếu chúng ta bỏ qua mối quan hệ nhân quả rõ ràng này, tất nhiên chúng ta sẽ mãi mãi hỏi: “Chúng ta cần tạo ra câu chuyện mới nào để thu hút nhiều người hơn vào thị trường tiền điện tử?”
Dù là tôn giáo truyền thống hay tiền điện tử, đều không thể tránh khỏi câu hỏi này — “Trong các thời đại khác nhau, làm thế nào để thu hút những người trẻ có sở thích văn hóa khác nhau?” Bitcoin đã đưa ra câu trả lời mới, chỉ trong chưa đầy 20 năm đã khiến các tôn giáo truyền thống phải kinh ngạc. Giờ đây, đến lượt Bitcoin và toàn bộ ngành công nghiệp tiền điện tử phải đối mặt với câu hỏi này.
Đấng cứu thế
meme coin là vị cứu tinh của ngành tiền điện tử.
Trước tiên, nền tảng của thị trường vốn tín ngưỡng là Bitcoin, nhưng điều đó không có nghĩa chúng ta cần phải nhiệt tình thúc đẩy chủ nghĩa tối đa Bitcoin. Trong tôn giáo, những tồn tại nguyên thủy và cuồng nhiệt nhất thường là thiểu số, dù là tinh thần cyberpunk, hay những lời tiên tri về sự sụp đổ của tài chính truyền thống, sự mới mẻ mà chúng mang lại cho thế hệ trẻ ngày càng giảm, và bản thân chúng cũng có ngưỡng hiểu biết cao.
Nói cách khác, để làm sống lại tôn giáo cụ thể là Bitcoin, thực ra là đã xem nhẹ Bitcoin, vì chúng ta thực chất cần làm sống lại một “giáo lý vô giáo”, một nhận thức rằng niềm tin của mỗi người trong thời đại này có thể tập hợp qua internet trong thị trường tiền điện tử, không chỉ để tích lũy của cải vật chất, mà còn bộc phát sức mạnh vô hạn.
Giá trị cốt lõi của Bitcoin là “bạn và tôi đều cho rằng nó có giá trị”. Điều này nghe có vẻ vô nghĩa, nhưng thực ra là một sự phân quyền giải thích giá trị vĩ đại. Bạn và tôi có thể tùy ý lấy một tờ giấy, viết “giá trị một gram vàng”, nhưng không thể thuyết phục ai chấp nhận giá trị đó, vì không có một mốc neo giá trị hay tổ chức trung tâm nào bảo chứng, từ số không, vượt qua rào cản ngôn ngữ, văn hóa, địa lý, thậm chí cuối cùng được các tổ chức và chính phủ công nhận, điều này vô cùng đáng giá mà cộng đồng thường xem nhẹ.
Từ xưa đến nay, ý thức cá nhân luôn cực kỳ yếu ớt, dễ bị xâm phạm, đến mức chúng ta thường xem nhẹ giá trị của từng ý tưởng riêng biệt, sống động của từng cá thể. Thực tế, phần lớn tài nguyên của thế giới đều tiêu hao trong chiến tranh — chiến tranh xâm lược ý thức của bạn và tôi. Các cuộc bầu cử chính trị, quảng cáo, PR, thậm chí là những giáo dục kiến thức căn bản nhất, tất cả đều tiêu tốn hàng tỷ tiền bạc, chỉ để cuối cùng khiến bạn và tôi nghĩ rằng một điều gì đó là đúng hay sai.
Internet vĩ đại, nó cho phép ý tưởng của chúng ta vượt qua mọi rào cản, liên tục giao lưu và va chạm không ngừng. Tiền điện tử vĩ đại, nó cho phép chúng ta thấy rõ ràng, khi chúng ta biết rõ ý tưởng của nhau đã đạt đến một mức độ nhất quán và mở rộng theo cấp số nhân, chúng ta có thể làm được những gì.
Sự vĩ đại của tiền điện tử không chỉ bị đánh giá thấp, mà còn bị đảo lộn giá trị. Công nghệ xây dựng nhà ở vĩ đại, nhưng giá trị cốt lõi của nhà ở là để con người có thể an cư. “Hệ thống tiền mặt điện tử peer-to-peer” đúng là ý tưởng thiên tài, nhưng giá trị cốt lõi của nó là mọi người công nhận Bitcoin thực sự có giá trị, có thể sử dụng như tiền tệ. Trong nhiều năm qua, ngoài Bitcoin, chúng ta đã tạo ra vô số các blockchain được cho là nhanh hơn, hiệu quả hơn, hữu dụng hơn, và chúng ta mơ tưởng rằng như vậy sẽ có nhiều người sống động hơn tham gia thị trường này.
Điều này giống như chúng ta nghĩ rằng, bỏ qua tôn giáo, các ngày lễ như Giáng sinh có thể được sao chép hàng loạt và nhanh chóng. Chúng ta tự cho rằng, chỉ cần có kiếm, là có thể trở thành cao thủ độc tôn, nhưng thực tế là, chúng ta không có kiếm, trong lòng cũng không có kiếm.
Thứ hai, meme coin cho đến nay chưa từng trải qua một chu kỳ thị trường bò trưởng thành và hoàn chỉnh nào. Ngày nay, vẫn còn nhiều người nghĩ rằng giá trị của meme coin chính là sự thổi phồng vô giá trị. Và kể từ năm ngoái, sự phổ biến của pump.fun và việc Trump phát hành coin đã làm “đồng tiền chú ý” làm ô nhiễm định nghĩa meme coin thực sự.
Thật sự, meme coin là gì? Thực ra, tôi còn không thích cách gọi là “meme coin”, lý do là vì, trong những ngày đầu, **$DOGE ** và $SHIB đã thành công rực rỡ khi mọi người nghĩ chúng vô dụng. Chúng ta luôn quen tìm lý do sau thành công, nhưng bỏ qua giá trị của niềm tin. Thế là, thôi thì, thành công của chúng là do hình ảnh chú chó cười đó có sức ảnh hưởng lớn trên toàn thế giới, nên gọi là “meme coin” cũng được. Rồi chúng ta tiếp tục mang các biểu tượng meme kinh điển của internet như Pepe, Wojak, Joe…
Tại đây, tôi phải gửi lời tri ân tới Murad, người là người đầu tiên hệ thống hóa định nghĩa “meme coin”, đề xuất một bộ tiêu chuẩn đánh giá chất lượng có thể đo lường được, và đã trình bày trên một sân khấu đủ lớn, với lý thuyết “siêu chu kỳ meme coin” của ông đã gây ảnh hưởng đủ lớn trong cộng đồng coin.
Ông đã nhận thức một điểm cực kỳ quan trọng — meme chỉ là cú pháp của tài sản niềm tin, còn tài sản niềm tin thực sự phải giống như Bitcoin, có thể rõ ràng cho mọi người biết giáo lý của nó, biết rõ chúng ta đang đối mặt với điều gì, cần thay đổi điều gì, và làm thế nào để ảnh hưởng hoặc thay đổi thế giới này.
Vì vậy, $SPX rất tốt, vì nó rõ ràng, rõ ràng để nói với mọi người rằng, chúng ta sẽ vượt qua giá trị thực của S&P 500 để chế giễu mạnh mẽ hệ thống tài chính truyền thống. Vì vậy, $NEET rất tốt, vì nó rõ ràng, rõ ràng để nói với mọi người rằng, cuộc đời làm nô lệ từ 9 giờ sáng đến 5 giờ chiều chỉ là một trò lừa, chúng ta cần thức tỉnh để thoát khỏi sự nô dịch của công việc.
Cũng như các tín đồ Bitcoin tu hành qua những biến động giá, để xây dựng một tài sản niềm tin thực sự, cũng không phải chuyện dễ. Trong quá trình này, tôn giáo mới ngoài Bitcoin không chỉ phải tự tìm ra vị trí và ý nghĩa rõ ràng, đoàn kết và củng cố cộng đồng khổng lồ của mình, mà còn phải liên tục mở rộng ảnh hưởng ra bên ngoài. Đây chắc chắn là một quá trình dài, và không phải mọi bước tiến nhỏ đều thể hiện rõ trên giá cả.
Meme coin là vị cứu tinh của ngành tiền điện tử, nói như vậy là vì khi mọi người nhận ra rằng “meme coin” thực chất chỉ là một cách nói sai lệch không đi vào bản chất, còn “tài sản niềm tin” lại tỏa sáng rực rỡ trên thị trường tiền điện tử, thì mọi người lại thốt lên: “Meme coin đã trở lại rồi!” Thực ra, “tài sản niềm tin” chính là bản chất của thị trường này, tôi không nói nó là không thể thiếu, vì nó vốn đã tồn tại một cách tự nhiên.
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Niềm tin vào thị trường vốn — Bản chất và giá trị cốt lõi của tiền điện tử
Giá trị cốt lõi của ngành công nghiệp tiền điện tử là sự đồng thuận và văn hóa, hoặc nói cách khác, niềm tin. Khi tôi từ bỏ công việc trong ngành truyền thống cách đây 4 năm, toàn tâm toàn ý dấn thân vào ngành này, tôi đã giữ tâm thế như vậy. Cùng với thành công và thất bại trong giao dịch, tâm trạng của tôi đã nhiều lần lên xuống thất thường, nhưng niềm tin của tôi luôn không thay đổi.
Năm 2025 đối với các nhà chơi tiền điện tử có vẻ là một năm đầy thất vọng. Năm này sắp kết thúc, chúng ta vẫn chưa thể giải quyết vấn đề lớn nhất mà thị trường tiền điện tử đang đối mặt — sự thất vọng về câu chuyện, sự thiếu vắng niềm tin.
Là một người bình thường làm trong ngành tiền điện tử, dù công việc của tôi rất bình dị, nhưng trong 4 năm qua, tôi đã thấy và suy nghĩ về một số điều. Tôi luôn cảm thấy mơ hồ rằng một ngày nào đó, tôi sẽ hệ thống hóa những suy nghĩ này thành bài viết. Giờ đã đến lúc rồi.
Bitcoin là một tôn giáo hiện đại
Kitô giáo có Chúa Giêsu, Phật giáo có Thích Ca Mâu Ni, Hồi giáo có Muhammad, còn Bitcoin có Satoshi Nakamoto.
Kitô giáo có “Kinh Thánh”, Phật giáo có “Kinh Phật”, Hồi giáo có “Kinh Coran”, Bitcoin có “Bitcoin: Hệ thống tiền mặt điện tử peer-to-peer”.
Nếu chúng ta muốn so sánh chi tiết hơn, sẽ thấy ngoài các mặt trên, Bitcoin còn có nhiều điểm giống các tôn giáo truyền thống. Ví dụ, Bitcoin cũng có giáo lý riêng (thế giới tài chính hiện đại cuối cùng sẽ sụp đổ, Bitcoin sẽ là chiếc tàu Noah khi ngày tận thế của hệ thống tài chính hiện đại đến), có các nghi lễ tôn giáo riêng (đào mỏ và HODL), cũng trong quá trình phát triển đã chia rẽ, và sau khi đạt quy mô nhất định, trở thành công cụ cho chính phủ sử dụng cho mục đích nhất định, v.v.
Nhưng nếu gọi Bitcoin là một “tôn giáo hiện đại”, chúng ta phải bàn về sự khác biệt của nó so với các tôn giáo truyền thống.
Trước tiên, “phi tập trung” — từ này trong ngành công nghiệp mã hóa hiện nay, thậm chí còn mang ý nghĩa mỉa mai, nhưng không thể phủ nhận đây là đặc tính cốt lõi của tôn giáo hiện đại mà Bitcoin đại diện. Tôi nhấn mạnh không phải là mức độ phi tập trung của mạng lưới blockchain, mà là “sự đồng thuận có thể tập hợp lại có phải là một quá trình phi tập trung hay không”.
Trong “thần sáng tạo” của Bitcoin, Satoshi Nakamoto đã chọn “tự lưu đày”, từ bỏ quyền uy của mình, tạo ra một thế giới hoàn toàn mới. Bitcoin không có một thần tượng trung tâm tượng trưng cho quyền lực, cũng không có cá nhân hay tổ chức trung tâm nào nắm giữ quyền thần, trái ngược với các tôn giáo truyền thống, nó phát triển từ dưới lên, tự nhiên và mạnh mẽ. Whitepaper của Bitcoin, và câu trong block khai sinh “The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks”, chưa từng thay đổi. Nếu bạn quan tâm, bạn có thể diễn giải theo bất kỳ cách nào bạn muốn.
Satoshi Nakamoto là “thần sáng tạo” giống con người nhất, nhưng cũng khác con người nhất, vì ông thể hiện các tiêu chuẩn đạo đức phi nhân tính, hoặc nói là lý tưởng theo đuổi. Satoshi không chỉ sở hữu Bitcoin trị giá hàng tỷ đô la, mà còn có khả năng phá hủy tôn giáo này bằng một tay, như thể có một nút bấm có thể hủy diệt thế giới, nhưng ông đã biến mất như vậy. Nếu suy nghĩ sâu hơn, sau nhiều năm phát triển, các tín đồ Bitcoin vẫn tin rằng Satoshi mãi mãi bảo vệ thế giới ông đã tạo ra, thậm chí ngày nay, các chính phủ các nước đã bắt đầu tin vào điều đó, bạn sẽ nhận ra điều này thật kỳ diệu.
Thứ hai, “Internet” — khiến Bitcoin không giống các tôn giáo truyền thống dựa vào việc truyền đạo trực tiếp, chiến tranh chinh phục hoặc di cư để thu hút tín đồ. Internet không chỉ làm cho việc truyền bá Bitcoin không còn theo mô hình tuyến tính và địa lý như các tôn giáo truyền thống, mà còn giúp Bitcoin có văn hóa meme, một sức lan tỏa hiện đại để thu hút thế hệ trẻ.
Tất nhiên, còn có “cống hiến và đền đáp”, và “chia rẽ và mở rộng”. Hai điểm này rất quan trọng, chúng quyết định bản chất của tôn giáo hiện đại là một “thị trường vốn tín ngưỡng”.
Thị trường vốn tín ngưỡng
Nếu bạn là một tín đồ của Bitcoin, bạn không cần nhịn đói hay tu hành khổ hạnh, bạn chỉ cần chạy một nút đầy đủ của Bitcoin, hoặc giữ Bitcoin.
Khi niềm tin của bạn vào Bitcoin bị thử thách, dù là tranh cãi về các block lớn nhỏ, hay các chuỗi hợp đồng thông minh như Ethereum, Solana, bạn không cần tham gia chiến tranh thánh, vẫn chỉ cần chạy một nút đầy đủ hoặc giữ Bitcoin.
Dù là chạy nút đầy đủ hay giữ Bitcoin, đều có thể xem như là các nghi lễ tôn giáo của tôn giáo này. Nghi lễ này không hứa hẹn cuộc sống tốt đẹp hơn, hay mang lại niềm hy vọng về kiếp sau, mà thực tế qua giá cả đã mang lại phần thưởng vật chất và tinh thần cho tín đồ.
Tương tự, các tranh cãi về các block lớn nhỏ, hay các chuỗi mới như Ethereum, Solana, đều dẫn đến kết quả là tổng giá trị thị trường tiền điện tử ngày càng tăng. Trong thế giới tiền điện tử, xung đột niềm tin không còn dẫn đến tiêu diệt thể xác hay chinh phục tinh thần, mà trái lại, thể hiện rõ ràng sự trái ngược hoàn toàn với các tôn giáo truyền thống — các tôn giáo truyền thống để giải thích thế giới thường gây xung đột, cuối cùng phân chia thế giới; còn các xung đột trong tiền điện tử giống như những tia lửa tạo ra thế giới, như vũ trụ sau vụ nổ lớn, mở rộng vô hạn, ngày càng lớn mạnh.
Vũ trụ rộng lớn, chứa đựng vô số trái đất. Thị trường vốn cũng rộng lớn, chứa đựng vô số niềm tin token hóa.
Chắc chắn Bitcoin là một tôn giáo hiện đại cụ thể. Nhưng từ góc độ khai sinh ra “thị trường vốn tín ngưỡng”, ý nghĩa của nó còn vượt xa một tôn giáo hiện đại cụ thể, tôi gọi đó là “giáo lý vô giáo”. Đến ngày hôm nay, Bitcoin đã trải qua quá trình thế tục hóa giống như các tôn giáo truyền thống, thể hiện rõ qua các nghi lễ tôn giáo từ việc vận hành nút đầy đủ, đến HODL, rồi gần như không còn nhiều người chơi tiền điện tử nhấn mạnh ý nghĩa đặc thù của nó nữa, mà như một biểu tượng tĩnh lặng nằm trên đỉnh kim tự tháp của thị trường tiền điện tử. Giống như Giáng sinh ngày nay đã không còn là một ngày lễ tôn giáo của Kitô giáo nữa, chúng ta thích cây thông Noel, quà Noel, tận hưởng không khí Giáng sinh, đeo mũ Noel cho hồ sơ mạng xã hội của mình, nhưng có thể chúng ta không phải là Kitô hữu.
Bạn có thể nói, Bitcoin chính là tiền điện tử, vì nếu Bitcoin sụp đổ, thị trường tiền điện tử sẽ không còn tồn tại. Giá trị của tất cả các loại tiền điện tử đều dựa trên giá trị của Bitcoin. Nhưng tôi không muốn định nghĩa Bitcoin như vậy — giá trị cốt lõi của Bitcoin là gì? Vàng kỹ thuật số? Năng lượng token hóa? Kẻ giết chết tiền pháp định? Theo tôi, giá trị cốt lõi của Bitcoin là nó xác lập hình thức tôn giáo hiện đại, chính là thị trường vốn tín ngưỡng.
Chủ nghĩa thế tục
Dù là tôn giáo truyền thống hay Bitcoin, chủ nghĩa thế tục đều là một con dao hai lưỡi.
Lấy ví dụ Giáng sinh, giá trị thương mại toàn cầu của ngày lễ này (như bán lẻ ngày lễ, quà tặng, du lịch, trang trí và tiêu dùng liên quan) đã vượt xa giá trị thương mại của các tổ chức Kitô giáo truyền thống (như tiền quyên góp, vé vào nhà thờ, bán hàng và thu nhập liên quan). Theo ước tính của Statista và Hiệp hội Bán lẻ Quốc gia (NRF), tổng doanh thu bán lẻ mùa lễ của Mỹ năm 2024 khoảng 973 tỷ USD, dự kiến năm 2025 lần đầu vượt mốc 1 nghìn tỷ USD. Đây chỉ là dữ liệu của thị trường Mỹ, chiếm khoảng 40-50% tiêu dùng Giáng sinh toàn cầu.
Ngược lại, “giá trị thương mại” truyền thống của Kitô giáo, như tiền quyên góp (thuế 10%, cúng dường), vé vào nhà thờ (như các điểm du lịch nhà thờ), bán hàng (sách, đồ lưu niệm) và thu nhập liên quan, theo báo cáo “Tình hình Kitô giáo toàn cầu 2024” của Trường Thần học Gordon-Conwell, ước tính khoảng 1,304 nghìn tỷ USD.
Nếu bỏ qua các điểm du lịch và đồ lưu niệm liên quan đến Kitô giáo vẫn có đóng góp của người không theo đạo, thì con số 1,304 nghìn tỷ USD này còn phải giảm nữa.
Chủ nghĩa thế tục đã biến Giáng sinh từ một ngày lễ tôn giáo nghiêm ngặt thành một hiện tượng văn hóa toàn cầu, điều này rõ ràng mở rộng ảnh hưởng của Kitô giáo, nhưng cũng làm loãng cốt lõi tôn giáo.
Bitcoin và toàn bộ thị trường vốn tín ngưỡng do nó tạo ra cũng vậy. Giống như nhiều người trên thế giới chỉ xem Giáng sinh là một ngày vui vẻ, ngày càng nhiều nhà đầu tư tiền điện tử chỉ tham gia vì đầu cơ.
Điều này không phải đúng hay sai, mà là một quá trình không thể tránh khỏi. Nhưng vấn đề chúng ta cần chỉ ra là, việc vui chơi trong mùa Giáng sinh không làm lung lay niềm tin của các tín đồ Kitô giáo, còn cơn sóng đầu cơ khổng lồ có làm lung lay niềm tin của các tín đồ Bitcoin truyền thống hay không?
Cũng là chủ nghĩa thế tục, không khí vui vẻ của Giáng sinh sẽ không khiến các tín đồ Kitô giáo nghi ngờ niềm tin của họ, nhưng không khí đầu cơ trong thị trường tiền điện tử lại khiến các tín đồ này cảm thấy vô vọng và thất vọng về niềm tin của mình, như bài viết “Tôi đã lãng phí 8 năm cuộc đời trong ngành tiền điện tử” trên Twitter mới đây là một trong những minh chứng rõ ràng nhất.
Vấn đề nằm ở đâu?
Mê tín
Tôi không dám kết luận dễ dàng về vấn đề này. Theo cảm nhận trực quan của một người chơi trong thị trường coin, tôi sẽ rất cẩn trọng nói rằng, có thể có, nhưng khả năng cao hơn là Bitcoin phát triển quá nhanh, nền tảng niềm tin của Bitcoin vốn đã nhỏ hơn nhiều so với các tôn giáo truyền thống.
Quan trọng hơn, ngành công nghiệp tiền điện tử đã đi quá xa trong “ảo tưởng công nghệ”. Từ trước đến nay, dù là các nhà làm nghề hay các nhà đầu cơ, đều liên tục tìm kiếm câu trả lời cho một câu hỏi — “Công nghệ blockchain còn có thể dùng để làm gì?” Các nhà làm nghề dựa vào đó để xác định hướng khởi nghiệp, các nhà đầu cơ dựa vào đó để xác định mục tiêu đầu cơ. Khi tất cả đều chạy theo blockchain nhanh hơn, hiệu quả hơn, có thể ứng dụng thực tế hơn, thì thực chất là đang tự làm tổn thương chính mình.
Nếu ngành tiền điện tử chỉ là phiên bản thứ hai của Nasdaq, thì chỉ là lãng phí tiền bạc để làm những việc lặp đi lặp lại. Và, lãng phí tiền chỉ là chuyện nhỏ, còn việc giảm sút nhận thức về “thị trường vốn tín ngưỡng” và tiêu hao niềm tin vào chính nó mới là tổn thương nghiêm trọng.
Không có Kitô giáo, sẽ không có văn hóa đại chúng Giáng sinh. Không có thị trường vốn do niềm tin tạo thành, sẽ không có thiên đường cho các nhà sáng lập và nhà đầu cơ. Nếu chúng ta bỏ qua mối quan hệ nhân quả rõ ràng này, tất nhiên chúng ta sẽ mãi mãi hỏi: “Chúng ta cần tạo ra câu chuyện mới nào để thu hút nhiều người hơn vào thị trường tiền điện tử?”
Dù là tôn giáo truyền thống hay tiền điện tử, đều không thể tránh khỏi câu hỏi này — “Trong các thời đại khác nhau, làm thế nào để thu hút những người trẻ có sở thích văn hóa khác nhau?” Bitcoin đã đưa ra câu trả lời mới, chỉ trong chưa đầy 20 năm đã khiến các tôn giáo truyền thống phải kinh ngạc. Giờ đây, đến lượt Bitcoin và toàn bộ ngành công nghiệp tiền điện tử phải đối mặt với câu hỏi này.
Đấng cứu thế
meme coin là vị cứu tinh của ngành tiền điện tử.
Trước tiên, nền tảng của thị trường vốn tín ngưỡng là Bitcoin, nhưng điều đó không có nghĩa chúng ta cần phải nhiệt tình thúc đẩy chủ nghĩa tối đa Bitcoin. Trong tôn giáo, những tồn tại nguyên thủy và cuồng nhiệt nhất thường là thiểu số, dù là tinh thần cyberpunk, hay những lời tiên tri về sự sụp đổ của tài chính truyền thống, sự mới mẻ mà chúng mang lại cho thế hệ trẻ ngày càng giảm, và bản thân chúng cũng có ngưỡng hiểu biết cao.
Nói cách khác, để làm sống lại tôn giáo cụ thể là Bitcoin, thực ra là đã xem nhẹ Bitcoin, vì chúng ta thực chất cần làm sống lại một “giáo lý vô giáo”, một nhận thức rằng niềm tin của mỗi người trong thời đại này có thể tập hợp qua internet trong thị trường tiền điện tử, không chỉ để tích lũy của cải vật chất, mà còn bộc phát sức mạnh vô hạn.
Giá trị cốt lõi của Bitcoin là “bạn và tôi đều cho rằng nó có giá trị”. Điều này nghe có vẻ vô nghĩa, nhưng thực ra là một sự phân quyền giải thích giá trị vĩ đại. Bạn và tôi có thể tùy ý lấy một tờ giấy, viết “giá trị một gram vàng”, nhưng không thể thuyết phục ai chấp nhận giá trị đó, vì không có một mốc neo giá trị hay tổ chức trung tâm nào bảo chứng, từ số không, vượt qua rào cản ngôn ngữ, văn hóa, địa lý, thậm chí cuối cùng được các tổ chức và chính phủ công nhận, điều này vô cùng đáng giá mà cộng đồng thường xem nhẹ.
Từ xưa đến nay, ý thức cá nhân luôn cực kỳ yếu ớt, dễ bị xâm phạm, đến mức chúng ta thường xem nhẹ giá trị của từng ý tưởng riêng biệt, sống động của từng cá thể. Thực tế, phần lớn tài nguyên của thế giới đều tiêu hao trong chiến tranh — chiến tranh xâm lược ý thức của bạn và tôi. Các cuộc bầu cử chính trị, quảng cáo, PR, thậm chí là những giáo dục kiến thức căn bản nhất, tất cả đều tiêu tốn hàng tỷ tiền bạc, chỉ để cuối cùng khiến bạn và tôi nghĩ rằng một điều gì đó là đúng hay sai.
Internet vĩ đại, nó cho phép ý tưởng của chúng ta vượt qua mọi rào cản, liên tục giao lưu và va chạm không ngừng. Tiền điện tử vĩ đại, nó cho phép chúng ta thấy rõ ràng, khi chúng ta biết rõ ý tưởng của nhau đã đạt đến một mức độ nhất quán và mở rộng theo cấp số nhân, chúng ta có thể làm được những gì.
Sự vĩ đại của tiền điện tử không chỉ bị đánh giá thấp, mà còn bị đảo lộn giá trị. Công nghệ xây dựng nhà ở vĩ đại, nhưng giá trị cốt lõi của nhà ở là để con người có thể an cư. “Hệ thống tiền mặt điện tử peer-to-peer” đúng là ý tưởng thiên tài, nhưng giá trị cốt lõi của nó là mọi người công nhận Bitcoin thực sự có giá trị, có thể sử dụng như tiền tệ. Trong nhiều năm qua, ngoài Bitcoin, chúng ta đã tạo ra vô số các blockchain được cho là nhanh hơn, hiệu quả hơn, hữu dụng hơn, và chúng ta mơ tưởng rằng như vậy sẽ có nhiều người sống động hơn tham gia thị trường này.
Điều này giống như chúng ta nghĩ rằng, bỏ qua tôn giáo, các ngày lễ như Giáng sinh có thể được sao chép hàng loạt và nhanh chóng. Chúng ta tự cho rằng, chỉ cần có kiếm, là có thể trở thành cao thủ độc tôn, nhưng thực tế là, chúng ta không có kiếm, trong lòng cũng không có kiếm.
Thứ hai, meme coin cho đến nay chưa từng trải qua một chu kỳ thị trường bò trưởng thành và hoàn chỉnh nào. Ngày nay, vẫn còn nhiều người nghĩ rằng giá trị của meme coin chính là sự thổi phồng vô giá trị. Và kể từ năm ngoái, sự phổ biến của pump.fun và việc Trump phát hành coin đã làm “đồng tiền chú ý” làm ô nhiễm định nghĩa meme coin thực sự.
Thật sự, meme coin là gì? Thực ra, tôi còn không thích cách gọi là “meme coin”, lý do là vì, trong những ngày đầu, **$DOGE ** và $SHIB đã thành công rực rỡ khi mọi người nghĩ chúng vô dụng. Chúng ta luôn quen tìm lý do sau thành công, nhưng bỏ qua giá trị của niềm tin. Thế là, thôi thì, thành công của chúng là do hình ảnh chú chó cười đó có sức ảnh hưởng lớn trên toàn thế giới, nên gọi là “meme coin” cũng được. Rồi chúng ta tiếp tục mang các biểu tượng meme kinh điển của internet như Pepe, Wojak, Joe…
Tại đây, tôi phải gửi lời tri ân tới Murad, người là người đầu tiên hệ thống hóa định nghĩa “meme coin”, đề xuất một bộ tiêu chuẩn đánh giá chất lượng có thể đo lường được, và đã trình bày trên một sân khấu đủ lớn, với lý thuyết “siêu chu kỳ meme coin” của ông đã gây ảnh hưởng đủ lớn trong cộng đồng coin.
Ông đã nhận thức một điểm cực kỳ quan trọng — meme chỉ là cú pháp của tài sản niềm tin, còn tài sản niềm tin thực sự phải giống như Bitcoin, có thể rõ ràng cho mọi người biết giáo lý của nó, biết rõ chúng ta đang đối mặt với điều gì, cần thay đổi điều gì, và làm thế nào để ảnh hưởng hoặc thay đổi thế giới này.
Vì vậy, $SPX rất tốt, vì nó rõ ràng, rõ ràng để nói với mọi người rằng, chúng ta sẽ vượt qua giá trị thực của S&P 500 để chế giễu mạnh mẽ hệ thống tài chính truyền thống. Vì vậy, $NEET rất tốt, vì nó rõ ràng, rõ ràng để nói với mọi người rằng, cuộc đời làm nô lệ từ 9 giờ sáng đến 5 giờ chiều chỉ là một trò lừa, chúng ta cần thức tỉnh để thoát khỏi sự nô dịch của công việc.
Cũng như các tín đồ Bitcoin tu hành qua những biến động giá, để xây dựng một tài sản niềm tin thực sự, cũng không phải chuyện dễ. Trong quá trình này, tôn giáo mới ngoài Bitcoin không chỉ phải tự tìm ra vị trí và ý nghĩa rõ ràng, đoàn kết và củng cố cộng đồng khổng lồ của mình, mà còn phải liên tục mở rộng ảnh hưởng ra bên ngoài. Đây chắc chắn là một quá trình dài, và không phải mọi bước tiến nhỏ đều thể hiện rõ trên giá cả.
Meme coin là vị cứu tinh của ngành tiền điện tử, nói như vậy là vì khi mọi người nhận ra rằng “meme coin” thực chất chỉ là một cách nói sai lệch không đi vào bản chất, còn “tài sản niềm tin” lại tỏa sáng rực rỡ trên thị trường tiền điện tử, thì mọi người lại thốt lên: “Meme coin đã trở lại rồi!” Thực ra, “tài sản niềm tin” chính là bản chất của thị trường này, tôi không nói nó là không thể thiếu, vì nó vốn đã tồn tại một cách tự nhiên.