Фьючерсы
Доступ к сотням фьючерсов
TradFi
Золото
Одна платформа мировых активов
Опционы
Hot
Торги опционами Vanilla в европейском стиле
Единый счет
Увеличьте эффективность вашего капитала
Демо-торговля
Введение в торговлю фьючерсами
Подготовьтесь к торговле фьючерсами
Фьючерсные события
Получайте награды в событиях
Демо-торговля
Используйте виртуальные средства для торговли без риска
Запуск
CandyDrop
Собирайте конфеты, чтобы заработать аирдропы
Launchpool
Быстрый стейкинг, заработайте потенциальные новые токены
HODLer Airdrop
Удерживайте GT и получайте огромные аирдропы бесплатно
Pre-IPOs
Откройте полный доступ к глобальным IPO акций
Alpha Points
Торгуйте и получайте аирдропы
Фьючерсные баллы
Зарабатывайте баллы и получайте награды аирдропа
Инвестиции
Simple Earn
Зарабатывайте проценты с помощью неиспользуемых токенов
Автоинвест.
Автоинвестиции на регулярной основе.
Бивалютные инвестиции
Доход от волатильности рынка
Мягкий стейкинг
Получайте вознаграждения с помощью гибкого стейкинга
Криптозаймы
0 Fees
Заложите одну криптовалюту, чтобы занять другую
Центр кредитования
Единый центр кредитования
В последнее время я глубоко погрузился в исламские финансы, и честно говоря, чем больше я исследую, тем яснее становится, почему торговля фьючерсами харам. Это не одна проблема — с точки зрения шариата с ней связано несколько фундаментальных вопросов.
Позвольте мне объяснить, что я узнал. Во-первых, есть концепция гхарар — чрезмерная неопределенность. Когда вы торгуете фьючерсами, вы по сути заключаете соглашения о активах, которых еще может и не быть или которыми вы на самом деле не владеете. Коран довольно ясно говорит об этом: не следует участвовать в сделках, наполненных неопределенностью и риском. Это по сути подготовка к спорам и несправедливым сделкам.
Затем есть майсир — и это меня сильно поразило. Торговля фьючерсами — это по сути спекуляция без фактического владения чем-либо. Вы зарабатываете на движениях цен, а не на создании реальной стоимости. Это опасно близко к азартным играм, которые ислам явно запрещает. Сравнение даже не вызывает споров среди ученых — это прямо азартные игры, замаскированные под финансовый язык.
Третье — аспект рибы. Даже если фьючерсные контракты прямо не связаны с процентами, механизмы их реализации часто включают их. Исламские финансы придерживаются жесткой позиции — любая форма рибы является эксплуатационной и несправедливой, точка.
Что действительно укрепило мое мнение, так это взгляды реальных исламских ученых. Исламская фикх-академия при ОИС выпустила ясные резолюции, объявляющие торговлю фьючерсами харам. Уважаемые ученые, такие как шейх Юсуф аль-Карадави и шейх Мухаммад Таги Усмани, подробно писали о том, почему эта практика противоречит исламским принципам. Это не крайние мнения — это консенсус ученых.
Поэтому я принял решение. Я больше не буду участвовать в торговле фьючерсами и не буду их продвигать. Я не буду публиковать сделки на продажу или будущие сделки на своей странице. Тем немногим мусульманам, кто это отметил — jazakumullahu khairan за напоминание. Важно правильно подходить к этому, особенно когда речь идет о нашем богатстве и инвестициях.
Путь вперед я вижу ясно: придерживаться халяльных инвестиционных практик, избегать неопределенности и спекуляций, и доверять, что есть этичные способы приумножить богатство, не нарушая наши принципы. Это и есть настоящий путь в исламских финансах.