Бодхи изначально не имеет дерева, Ясное зеркало также не является платформой. Изначально нет ни одного предмета, Где же тогда появится пыль. Как будто тишина и покой — мать, Мысль и движение возникают из связей. Пустой цвет — это один предмет, Везде окрашен пылью.
Дзен говорит: «Нет ничего вне ума, нет ума вне предмета».
Ум способен создавать вещи, вещи могут держать ум. Как будто истинное сердце — это сердце, движение ума вызывает энергию, две энергии взаимодействуют и создают иллюзию, теряя из виду истинное сердце. Вещь — это движение ума, ум и вещь — это не два, объединение двух проявляет дзен-путь.
Тот, кто цепляется за вещь, превращается в вещь; Тот, кто цепляется за ум, связан умом. Когда оба освобождаются от вещей и ума, они проявляются свободными.
Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
Награда
лайк
2
Репост
Поделиться
комментарий
0/400
TheSongOfTheBees
· 8ч назад
Ни одно не есть нечто иное, как сердце, ни одно сердце не есть нечто иное, как вещь.
Ни одно не есть нечто иное, как сердце:
Нет ни одного «предмета», который не являлся бы проявлением или функцией «сердца». Здесь «сердце» не означает физический орган, а является «истинным сердцем» или «настоящим сердцем» как сущностью или субъектом осознания, что соответствует буддийскому «только умом проявленное» или «все законы — лишь сознание», а также учению Лу Ваня о «сердце как основе всего».
Ни одно сердце не есть нечто иное, как вещь:
Нет ни одной «деятельности сердца», которая могла бы существовать вне «вещи». Здесь «вещь» не обязательно означает материальный объект, а скорее «событие» или «явление», то есть сердце всегда проявляется в конкретных явлениях и не существует отдельно от них.
В целом, сердце и вещь — не дуальные противоположности, а взаимозависимые и являющиеся двумя сторонами одного целого. Это превосходит дуализм — оно не является чистым материализмом (отрицая исходную природу сердца), и не чистым субъективным идеализмом (отрицая относительную реальность вещей), а утверждает, что сердце и вещь по сути едины, и различие лишь в том, с какой стороны их рассматривают, описывая одну и ту же реальность.
Посмотреть ОригиналОтветить0
TheSongOfTheBees
· 8ч назад
Поделиться синглом группы Парана Ванъюань «Один звук Будды — один звук сердца»
#ZBCN
Единство
Бодхи изначально не имеет дерева,
Ясное зеркало также не является платформой.
Изначально нет ни одного предмета,
Где же тогда появится пыль.
Как будто тишина и покой — мать,
Мысль и движение возникают из связей.
Пустой цвет — это один предмет,
Везде окрашен пылью.
Дзен говорит: «Нет ничего вне ума, нет ума вне предмета».
Ум способен создавать вещи, вещи могут держать ум. Как будто истинное сердце — это сердце, движение ума вызывает энергию, две энергии взаимодействуют и создают иллюзию, теряя из виду истинное сердце. Вещь — это движение ума, ум и вещь — это не два, объединение двух проявляет дзен-путь.
Тот, кто цепляется за вещь, превращается в вещь;
Тот, кто цепляется за ум, связан умом.
Когда оба освобождаются от вещей и ума, они проявляются свободными.